Tiendo a asociar mi primer contacto verdadero con A todos los asistentes nos dieron tres pesados vol\u00famenes de fotocopias con material bibliogr\u00e1fico de vanguardia en ese momento (c. 1991). Fue ah\u00ed que tuve un primer contacto con el enfoque neohistoricista para el estudio de la modernidad temprana, que hasta entonces se hab\u00eda llamado Renacimiento. En particular, recuerdo un estudio de Stephen Greenblatt sobre Otelo cuya lectura fue tan refrescante en el contexto de la cr\u00edtica shakesperiana, que cambi\u00f3 mi enfoque cr\u00edtico para siempre.<\/p>\n
El car\u00e1cter interdisciplinario de la Literatura Comparada romp\u00eda con el hermetismo de la nueva cr\u00edtica que todav\u00eda se respiraba, y dominaba, en las aulas universitarias. No s\u00f3lo eso: tomar en cuenta la historia, con hache min\u00fascula, para la interpretaci\u00f3n de obras literarias, es decir, no las grandes narrativas nacionales sino las an\u00e9cdotas, las historias dom\u00e9sticas que se hallan en documentos no oficiales, abre un campo de interpretaci\u00f3n inagotable. Mi inter\u00e9s por el siglo XVII se vio incrementado a la en\u00e9sima potencia, lo mismo que mi voracidad para explorar material que seg\u00fan la investigaci\u00f3n filol\u00f3gica tradicional no se valoraba por no ser \u201cliterario\u201d.<\/p>\n
De aqu\u00ed, fue inevitable el paso al estudio de la materialidad del texto, as\u00ed como el contexto original en el que surge y se difunde. Disciplinas como la historia, la sociolog\u00eda y la bibliograf\u00eda anal\u00edtica o cr\u00edtica textual cobraron una importancia enorme en mi estilo de hacer investigaci\u00f3n; mejor dicho, se volvieron indispensables. Todo ello apuntaba hacia una concepci\u00f3n m\u00e1s general de la producci\u00f3n literaria, y un punto de vista m\u00e1s amplio: el de la cultura.<\/p>\n
Fue en el seno de la Literatura Comparada donde surgieron tambi\u00e9n los estudios culturales, pues ponen en tela de juicio la valoraci\u00f3n tradicional, meramente est\u00e9tica de las obras literarias y rompen la divisi\u00f3n entre la llamada alta cultura y la cultura popular. Desmontar esta jerarquizaci\u00f3n del conocimiento y sus objetos de estudio abre un vasto campo te\u00f3rico para investigaciones mucho m\u00e1s relevantes, menos hegem\u00f3nicas, para cualquier contexto particular.<\/p>\n
A la vez, los programas de estudio de mis cursos se transformaron; adem\u00e1s del material can\u00f3nico, inclu\u00ed cada vez m\u00e1s material no can\u00f3nico, y le di importancia al soporte material de los textos \u2013cada vez m\u00e1s accesible a trav\u00e9s de las espl\u00e9ndidas bibliotecas digitales de textos antiguos y que la UNAM se ha preocupado por adquirir\u2014, as\u00ed como al material \u201cno literario\u201d (pr\u00f3logos, dedicatorias, cat\u00e1logos, etc\u00e9tera). Desde entonces ense\u00f1o acerca del car\u00e1cter crucial de estas consideraciones para justificar la lectura de textos ingleses en el M\u00e9xico de hoy. No se puede conocer, por ejemplo, la representaci\u00f3n de los aztecas en la Inglaterra y Francia de los siglos XVII y XVIII sin acercarse a documentaci\u00f3n en donde se combina lo hist\u00f3rico con lo literario, y que revela el car\u00e1cter sesgado de las pr\u00e1cticas culturales de la representaci\u00f3n. Entender estos conceptos es de suma relevancia para la formaci\u00f3n de los alumnos que al egresar se insertan en \u00e1reas laborales tales como la administraci\u00f3n de la cultura, la docencia, la traducci\u00f3n y la edici\u00f3n de textos.<\/p>\n
En cuanto a la trayectoria de la Literatura Comparada en la UNAM, desde mi punto de vista he percibido todav\u00eda una cierta rigidez en cuanto a la inclusi\u00f3n de temas que se consideran no literarios, aun cuando su comprensi\u00f3n sea determinante para la investigaci\u00f3n literaria. Yo propondr\u00eda en ese sentido fortalecer el \u00e1rea de la teor\u00eda cultural, que abarca tanto a la literatura como a otras disciplinas, para no cerrar los campos de investigaci\u00f3n solamente a la teor\u00eda literaria, pues la mera distinci\u00f3n entre una y otra en determinados contextos ya resulta improcedente. Los antiguos diccionarios de teor\u00eda literaria ahora son siempre de \u201cteor\u00eda literaria y cultural\u201d; borrar el segundo t\u00e9rmino es una grave omisi\u00f3n. Los estudios culturales han desarrollado una riqueza de pensamiento tal que posibilita la fusi\u00f3n interdisciplinaria, as\u00ed como un replanteamiento del \u201cterreno com\u00fan\u201d, la tierra prometida de la Literatura Comparada.<\/p>\n
Tiendo a asociar mi primer contacto verdadero con A todos los asistentes nos dieron tres pesados vol\u00famenes de fotocopias con material bibliogr\u00e1fico de vanguardia en ese momento (c. 1991). Fue ah\u00ed que tuve un primer contacto con el enfoque neohistoricista para el estudio de la modernidad temprana, que hasta entonces se hab\u00eda llamado Renacimiento. En […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"parent":903,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/investigacion.filos.unam.mx\/letras_comp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/910"}],"collection":[{"href":"https:\/\/investigacion.filos.unam.mx\/letras_comp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/investigacion.filos.unam.mx\/letras_comp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/investigacion.filos.unam.mx\/letras_comp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/investigacion.filos.unam.mx\/letras_comp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=910"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/investigacion.filos.unam.mx\/letras_comp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/910\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/investigacion.filos.unam.mx\/letras_comp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/investigacion.filos.unam.mx\/letras_comp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}